اقتباسات مختارة عشوائيًا من مقابلة زوك الطويلة جدًا

الحياة أقصر من الاستماع إلى أ 3 ساعات محادثة بين الإنسان العادي الناجح مارك زوكربيرج والمحايد الهزلي جو روغان ، لذلك فأنا أتخذ مسارًا مختلفًا: التمرير بسرعة كبيرة عبر نص طويل للغاية واختيار شذرات بشكل أو بآخر عشوائيًا. إليك ما يفكر فيه زوكربيرج حول أشياء مختلفة.

(تم تحرير هذه الاقتباسات بشكل خفيف للغاية من أجل الوضوح).

زوكربيرج عن التناظر

جزء مما يثير الإعجاب قليلاً هو أنه في بعض النواحي ، أعتقد أن بعض هذه التجارب تبدو أكثر واقعية من إجراء مكالمة Zoom ، على سبيل المثال ، حيث يمكنك بالفعل رؤية وجه الشخص. لأنني أعني ، الطريقة التي تعمل بها ذاكرتنا ، إنها خاصة جدًا. حق؟ لذلك ، عندما أغادر هنا اليوم ، أتذكر أنك كنت في مقابلتي ، وهناك تناسق ، صحيح ، وكأنك مقابلتي. هذا يعني أنني مقابلك. لدينا ذاكرة مشتركة عن نوع المكان ، المكان.

أعتقد أنه لا يعمل تمامًا لأن سماعات الرأس ولكن عادةً ، كما تعلمون ، إذا تحدثت ، فهي تأتي من هذا الاتجاه ، والصوت المكاني ونوع الاتجاه الذي يبني نموذجًا مكانيًا للأشياء هو كيف نصنع الذكريات. لذا فأنت تأخذ شيئًا مثل Zoom ، وتقوم بتفجيره تمامًا. لأنه الآن يبدو أن كل اجتماع لديك هو نفسه ، أليس كذلك؟ ليس هناك تناظر ، صحيح؟ لذا إذا كنت في أعلى يسار مربعتي ، من صندوقي ، فهذا لا يعني أنني في نفس المكان بالنسبة لك. لذلك نحن في الواقع ليس لدينا أي نوع من الإحساس المكاني المشترك لذلك.

بينما أقدر محاولة زوكربيرج في مناقشة جمالية (بمعناها الأوسع) فيما يتعلق بالطبيعة المتعاطفة لتشكيل الذكريات المشتركة ، أشعر أن التفاعلات التي يصفها في الواقع عالية للغاية. غير متماثل في الحياة الواقعية ، و Zoom في الواقع يخلق نوعًا من التناظر الفائق الموجود في الشاشة المسطحة والذي لا يعكس الاختلافات التي قد نشعر بها. إذا كنت أنا وأنت في نفس الغرفة ، فإن ما نراه ونسمعه من بعضنا البعض مختلف تمامًا وقد نتذكره بشكل مختلف تمامًا.

صحيح أن بيئة الواقع الافتراضي المشتركة من شأنها أن تخلق إحساسًا أكبر بالمساحة المشتركة لكلا المشاركين ، لكني أتساءل عما إذا كانت هذه البيئة ستكون أكثر ملاءمة للذاكرة من مكالمة الفيديو. من المؤكد أن البيئات المتاحة في منصات Meta VR عامة بشكل لا يصدق.

يبدو مألوفا…

زوكربيرج حول تحسين الفن

لذا في عالم ، في المستقبل ، حيث تعلمون ، الكثير من الأشياء التي قد تكون مادية اليوم ، أعني ، ربما هذه ، هذا النوع من الفن والمنحوتات والأشياء التي لديك هنا. ربما في المستقبل ، ليست مادية ، ربما تكون مجرد صور ثلاثية الأبعاد ، لأنه يمكنك تغييرها بسهولة. ربما بمرور الوقت ، يتغير نوع كمية الأشياء المادية التي نتفاعل معها إلى الأشياء الرقمية ويصبح أكثر توازناً ، أو شيء من هذا القبيل.

في حين أنه من الناحية التاريخية ، كان كل شيء ماديًا وكان هناك القليل جدًا من المعلومات أو التراكب الرقمي فوقها … أعتقد أنه من المحتمل أن يكون أكثر صحة بالنسبة لنا. بدلاً من استهلاك نوع من كل هذا السياق الإضافي من خلال هذه البوابة الصغيرة جدًا التي نحملها على الهاتف ، فأنت تحب النظر إلى هذا الأمر وتفقد السياق بأكمله. أعتقد أن تكون قادرة على أن تكون متراكبة وأنت تعلم ، لديك نوع من الناس يكونون قادرين على الظهور والتفاعل معهم من خلاله.

يخبرنا أن زوكربيرج يعتقد أن مشكلة الفن اليوم هي عدم وجود سياق افتراضي كافٍ متراكب عليه مباشرةً ، والمستندات الثلاثية الأبعاد الذين يقدمون لك جولة افتراضية مصحوبة بمرشدين حول القطعة. الآن ، من المؤكد أن أي شيء يدفع الناس إلى الانخراط في الفن أكثر من المحتمل أن يكون جيدًا ، ولكن عليك أن تتساءل عما إذا كان الحل حقًا هو سماعة رأس للواقع المعزز يتم إصدارها لك عند دخولك إلى متحف اللوفر. لماذا أذهب جسديًا إلى هناك ، أو في أي مكان ، على الإطلاق؟ أعتقد أن شركته بأكملها هي محاولة للإجابة على هذا السؤال.

زوكربيرج حول تطور وسائل التواصل الاجتماعي

تقوم الكأس المقدسة ببناء شيء يمكن أن يخلق إحساسًا بوجود الإنسان. حق؟ يبدو الأمر كما لو أنني أمضيت ما يقرب من 20 عامًا من حياتي في بناء برامج اجتماعية ، كما تعلمون ، مما جعلها بحيث أنه مهما كانت الحسابات المحدودة لديك ، يمكنك نوعًا ما مشاركة شيء ما حول تجربتك. وقد بدأ بالنص بشكل أساسي ، صحيح ، عندما كنت في الكلية ، ثم حصلنا جميعًا على هذه الهواتف الذكية وكانت لدينا كاميرات حتى أصبحت الكثير من الصور. أصبحت شبكات المحمول الآن جيدة بما يكفي لدرجة أنها بدأت في زيادة عدد مقاطع الفيديو. وبالنسبة لي ، من الواضح أن هذا النوع من التجربة الغامرة سيكون الخطوة التالية.

يشير التقدم من نص إلى صورة إلى فيديو بالتأكيد إلى أن شيئًا أكثر “غامرة” سيكون الخطوة التالية ، لكن هذا لا يأخذ في الاعتبار حقيقة أن جميع هذه التنسيقات الثلاثة تعمل بشكل جيد تمامًا مع جهاز من نوع الهاتف والفرق الوحيد بينهما هو في الأساس معدل البت. انه كمي التقدم ، ويقترح زوكربيرج أننا على وشك نقطة أساسية نوعي التغيير ، الذي يتخلص من كل شيء يقدره الناس بالفعل بشأن النص والصور ومقاطع الفيديو التي يتفاعلون معها (كما تفاعل الناس معهم لآلاف السنين) ويحل محل طريقة جديدة باهظة الثمن وغازية وغير مألوفة للغاية. لا أعتقد أنه يتبع.

زوكربيرج عند الاستيقاظ

تستيقظ في الصباح. انظر إلى هاتفي لتتلقى مليون رسالة … إنها عادة ليست جيدة ، أليس كذلك؟ أعني ، يحتفظ الناس بالأشياء الجيدة ليخبروني بها شخصيًا ، أليس كذلك؟ لكن الأمر يشبه ، حسنًا ، ما يحدث في العالم أنني بحاجة إلى الاهتمام نوعًا ما بذلك اليوم ، لذلك يبدو الأمر تقريبًا ، كل يوم تستيقظ فيه وتشبه ، لكمات في المعدة وهذا مثل ، حسنًا ، حسنا اللعنة.

لقد رأيت هذا الاقتباس تم تحديده من قبل شخص ما في وقت سابق لذلك لفت انتباهي. إنه مرتبط بالطبع ، على الرغم من أن معظمنا لا يدير شركة تتغلب على أزمة العلاقات العامة بعد أزمة العلاقات العامة. ما أتساءل هو ، كيف يستيقظ كل صباح وهو يشعر وكأنه تعرض لللكمات ، أ) عندما يكون ثريًا ويمكنه فعل أي شيء حرفيًا ، لكن ب) عندما يدير شركة تمس الكثير من الأشخاص وتوفر الكثير من الفرص لتحسين ذلك بطريقة ما. عامًا بعد عام ، تضخمت مواقع Facebook والمنصات الاجتماعية الأخرى وأثارت الجدل والتطرف. تستيقظ كل يوم وترى ثمار ذلك ، وردك هو إعادة ضبط نفسك ، وليس النظام الذي أنشأته.

لكي نكون منصفين ، قد يكون هذا ما يفكر فيه أثناء “إعادة التعيين” بالذهاب إلى “تصفح أو إحباط” في مزرعة عائلته حرب. حول هنا إحباط يعني تدخين الكراك ، لكنه ربما يعني الرياضة.

زوكربيرج على منصات غاضبة

أحد القرارات التي اتخذناها بشكل أساسي هو إذا اتخذ شخص ما رد فعل غاضبًا نوعًا ما ، فنحن في الواقع لا نحسب ذلك من حيث ما إذا كنا سنعرضه على شخص آخر.

عندما كنت أتخذ هذا القرار داخليًا ، كانت مجموعة من الفرق مثل ، كما تعلمون ، هناك الكثير من الأخطاء في العالم ، ويجب أن يغضب الناس من ذلك وأشياء من هذا القبيل. ربما هذا … هذا عادل. لكنني لست هنا لتصميم خدمة تجعل الناس غاضبين.

روّج Facebook واستفاد من الغضب والغضب على نطاق واسع في تاريخ العالم. أشعر أن الحصان قد غادر الحظيرة هنا وزوكربيرج موجود هنا بعناية وهو يقوم بتزييت المسامير الموجودة على القفل.

زوكربيرج على تصحيح أخطاء الدماغ

وبعد ذلك يمكنك استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي بمرور الوقت لتكون قادرًا على نوع من الاستقراء مما رأيته بدقة عالية جدًا للأنسجة التي أزلتها من الجسم حتى تتمكن الآن من الموافقة على الرغم من وجود ما يشبه البصري والفيزيائي حدود ما يمكنك رؤيته بالمجهر في الجسم ، يمكنك استخدام كل هذه البيانات التي تم إنشاؤها في الذكاء الاصطناعي لتكون قادرًا بشكل فعال على رؤية الخلايا المختلفة تتفاعل ، مثل لم ير أحد من قبل مشابكًا عصبية ، كما تعلمون ، مثل النار ، مثل ما يبدو عليه في تشابك الدماغ من قبل ، كما هو الحال في كائن حي.

لكني أعتقد نوعًا ما هندسيتي ، وجهة نظري حول هذا ، كيف ستصحح أخطاء نظام ما أو تساعد في حله إذا كنت لا تحب المرور عبر الكود ، صحيح ، مثل سطر واحد في كل مرة وما شابه ، انظر كل ما يحدث. إذا كنت تريد أن تفهم حقًا ما يحدث في الدماغ ، فأنت بحاجة إلى رؤية ذلك ، أليس كذلك؟

هذا النوع من المنظور هو واحد من العديد من المفاهيم الصالحة ولكن غير المتداخلة عندما يتعلق الأمر بمسألة كيفية فهم الدماغ. من الواضح أن علماء النفس وعلماء السلوك يركزون على الظواهر عالية المستوى ولا يهتمون حقًا بعدد الخلايا العصبية مهما كان نوعها. يرى الآخرون إمكانات الفعل ويفسرونها فورًا على أنها رمز ، نظرًا لأنها ثنائية في الأساس (على الرغم من أنها تشكل في النهاية نظامًا تمثيليًا). كان اعتناق زوكربيرج لوجهة النظر هذه نتيجة مفروضة.

إن فكرة أن عمليات الدماغ هي شكل من أشكال الشفرة ويجب جعلها مفهومة من أجل “تصحيح الأخطاء” ليست بالضرورة ضارة ، على الرغم من أنها (مثل معظم النماذج العقلية) نوعًا من الاختزال الأساسي. لكنها تنطوي على احتمالية إلحاق الضرر ، كما يفعل الكثيرون في مجال التكنولوجيا ، إذا أكد الناس قبل الأوان أنهم اكتشفوا النظام. جاءت بعض أسوأ العلاجات والأساليب الفكرية المجهضة للذكاء والوعي والإدراك من أشخاص لديهم القليل من المعلومات وأجندة كبيرة.

زوكربيرج على وجهه

أعني … من الواضح أن مجلس الشيوخ ليس بالضبط بيئة معدة لإبراز إنسانية الموضوع. لا أعلم. إذا كنت هناك لمدة ست أو سبع ساعات ، فستصنع وجهًا يستحق إنشاء ميم منه.

عادل ، لكننا كنا نشاهده وكان يرسم هذا الوجه إلى حد كبير طوال الوقت.